Salasar · Rajasthan
श्री सालासर बालाजी मन्दिर — सालासर ग्राम, सुजानगढ़ तहसील, ज़िला चूरू, राजस्थान
श्री सालासर बालाजी — दाढ़ी-मूँछ-धारी हनुमान का अद्वितीय-मूर्ति-स्वरूप; पारम्परिक-कथन-अनुसार 'फ़क़ीर-सन्त-स्वरूप' दर्शन-कारण दाढ़ी-मूँछ; 1755 ईस्वी (विक्रम संवत् 1811) मूल-स्थापना
अन्य नाम: सालासर बालाजी · दाढ़ी-मूँछ बालाजी · सालासर धाम · सालासर हनुमान
इस मन्दिर की विशेषता
श्री हनुमान (बालाजी) — दाढ़ी-मूँछ-धारी अद्वितीय-मूर्ति-स्वरूप; शान्त-सेवक-रूप (मेहंदीपुर के उग्र-स्वरूप-के विपरीत); उप-देवता: मोहन दास महाराज समाधि (मन्दिर-परिसर); अञ्जनी माता-मन्दिर (2 किमी, लक्ष्मणगढ़ रोड)
दाढ़ी-मूँछ-धारी हनुमान-शिला-मूर्ति; भारत का एकमात्र (अनेक-स्रोत-दावा) बालाजी-दाढ़ी-मूँछ-मन्दिर; पारम्परिक-कथन: मोहन दास महाराज को हनुमान फ़क़ीर-सन्त-स्वरूप में दाढ़ी-मूँछ-सहित दर्शन-कारण मूर्ति वैसी ही
सम्प्रदाय: वैष्णव-हनुमान-भक्ति; प्रशासन: हनुमान सेवा समिति ट्रस्ट (shrihanumansevasamiti.com); पुजारी दाधीच ब्राह्मण-कुल; मोहन दास महाराज-वंशज (मोहन दास + काणीराम + ईश्वर दास-वंशज); उदैराम/उदयराम (मोहन दास-बहन काणीबाई-पुत्र; प्रथम-पुजारी)
विक्रम संवत् 1811 (= 1755 ईस्वी) श्रावण शुक्ल नवमी शनिवार — असोता ग्राम (नागौर ज़िला) के एक गिन्थला जाट किसान ने अपने हल-चलाने-काल भूमि-से प्रकट होने वाली हनुमान-पाषाण-मूर्ति प्राप्त की। उसकी पत्नी ने अपनी साड़ी से मूर्ति-स्वच्छ की एवं बाजरा-चूर्मा अर्पण किया (आज भी चूर्मा-अर्पण-परम्परा जारी)।
पण्डित लच्छीराम के कनिष्ठ-पुत्र मोहन दास महाराज (रुल्यानी-ग्राम-मूल) सालासर-स्थित अपनी बहन काणीबाई एवं भाँजे उदैराम-सङ्ग निवास-हेतु आए। पारम्परिक-कथन-अनुसार भगवान् हनुमान उन्हें फ़क़ीर-सन्त-स्वरूप (दाढ़ी-मूँछ-सहित) में दर्शन-दिए — यही दाढ़ी-मूँछ-धारी अद्वितीय-मूर्ति-स्वरूप-का स्रोत। दिव्य-निर्देश-अनुसार बैल-गाड़ी द्वारा मूर्ति असोता-से सालासर-तक यात्रा-कारण मन्दिर-स्थापना सालासर में हुई।
मोहन दास महाराज ने बैसाख शुक्ल त्रयोदशी 1794 ईस्वी (विक्रम संवत् 1851) को सचेत-समाधि ग्रहण की। मन्दिर-परिसर-में मोहन दास + बहन काणीबाई-समाधि-स्थल पुत्र उदैराम द्वारा शिलालेख-सहित निर्मित (विक्रम संवत् 1852)। मोहन दास के नाम पर मन्दिर-में सायं-काल मोहन-दास-जी-आरती दैनिक होती है।
मोहन दास-बहन काणीबाई के पुत्र उदैराम (या उदयराम) ने आध्यात्मिक-शिष्य-वस्त्र ग्रहण किया एवं प्रथम-पुजारी बने। मोहन दास द्वारा उदैराम को 'चोला-सेवा-अधिकार' प्रदान-कारण आज भी पारिवारिक-पुजारी-परम्परा। मोहन दास + काणीराम + ईश्वर दास-वंशज प्रबन्धन एवं संरचना-विस्तार-कर्ता।
तीन प्रमुख वार्षिक मेले: चैत्र पूर्णिमा + भाद्रपद पूर्णिमा + आश्विन पूर्णिमा (तीनों चतुर्दशी-पूर्णिमा-काल)। चैत्र (हनुमान-जन्मोत्सव) एवं आश्विन-मेलों में 6-7 लाख श्रद्धालु आते हैं। हनुमान-जन्मोत्सव सर्वाधिक-वृहत् मेला।
04:30 (पट खौलना/उद्घाटन) से 22:00 (शयन आरती-पश्चात्) तक · मध्याह्न विश्राम अप्रकाशित (मन्दिर मुख्यतः निरन्तर-खुला)
वस्त्र-संहिता: मामूली/पारम्परिक-भारतीय-वस्त्र अनुशंसित; पुरुष पैजामा/धोती/पैण्ट; स्त्री साड़ी/सलवार-सूट; कन्धे एवं पैर-ढके; शॉर्ट्स/स्लीवलेस-त्याज्य (पारम्परिक-निर्देश; प्राथमिक-स्रोत-अनुपस्थिति-कारण flag)
फोटोग्राफी: गर्भगृह-फोटोग्राफी कड़ाई से निषिद्ध; मन्दिर-बाह्य-क्षेत्र-अनुमत (बहु-स्रोत-सम्मति-यात्रा-गाइड; प्राथमिक-स्रोत-अनुपस्थिति-कारण flag)
विशेष नियम: मङ्गलवार + शनिवार अति-भीड़-दिन (कतार-घण्टों); सावधान-समय-योजना अनुशंसित; गर्भगृह-फोटोग्राफी निषिद्ध; पारम्परिक-वस्त्र अनुशंसित; निकटतम-पार्किङ-स्थल मन्दिर-समीप-केवल
दाढ़ी-मूँछ-धारी बालाजी-मूर्ति-दर्शन + मोहन दास महाराज-समाधि।
मन्दिर-केन्द्रीय-परम्परा; उदैराम-वंश-पुजारी-निर्देशन-अधीन।
shaligram.com + मन्दिर-कार्यालय-बुकिंग; मनोकामना-पूर्ति-संकल्प-अर्पण।
मन्दिर-परिसर में नारियल-पर मोली (लाल-धागा) बाँधने की मनोकामना-परम्परा।
वार्षिक-शिखर-मेला; 6-7 लाख श्रद्धालु।
चतुर्दशी-पूर्णिमा-काल; चैत्र + आश्विन-मेलों में 6-7 लाख श्रद्धालु; भाद्रपद-मेला तुलनात्मक-छोटा।
निःशुल्क शाकाहारी-भोजन; मन्दिर-रसोई।
वार्षिक-शिखर-मेला; 6-7 लाख श्रद्धालु; मेला अति-भीड़-कारण विशेष-व्यवस्था
द्वितीय वार्षिक मेला; तुलनात्मक-छोटा
तृतीय वार्षिक मेला; 6-7 लाख श्रद्धालु; शरद-पूर्णिमा-काल
मोहन दास महाराज-सचेत-समाधि-वार्षिक-स्मरण-दिन
लाखों-दैनिक श्रद्धालु; मङ्गल-आरती + विशेष-दर्शन
भारत का एकमात्र दाढ़ी-मूँछ-धारी हनुमान-मन्दिर (बहु-स्रोत-दावा); 1755 ईस्वी मूल-स्थापना; अद्वितीय-दर्शन-संकल्प-तीर्थ
स्रोत: Wikipedia + Rajasthan Tourism + Golden Triangle Tour बहु-स्रोत
मन्दिर-केन्द्रीय-परम्परा; उदैराम-वंश-पुजारी-निर्देशन-अधीन; हनुमान-कृपा-संकल्प-तीर्थ
स्रोत: Official site + परम्परा
shaligram.com + मन्दिर-कार्यालय-बुकिंग; मनोकामना-पूर्ति-संकल्प-अर्पण-तीर्थ
स्रोत: Shaligram + बहु-स्रोत
मन्दिर-परिसर में नारियल-पर मोली (लाल-धागा) बाँधने की अद्वितीय-मनोकामना-परम्परा; मनोकामना-पूर्ति-पश्चात् मोली-हटाने-परम्परा
स्रोत: बहु-यात्रा-स्रोत
वार्षिक-शिखर-मेला; 6-7 लाख श्रद्धालु; हनुमान-जयन्ती-वार्षिक-संकल्प-तीर्थ
स्रोत: Patrika + Wikipedia बहु-स्रोत
हनुमान-केन्द्रीय-दिन; लाखों श्रद्धालु; साप्ताहिक-व्रत-संकल्प-तीर्थ
स्रोत: Wikipedia + Rajasthan Tourism
निःशुल्क शाकाहारी-भोजन; मन्दिर-रसोई; अन्न-दान-संकल्प-तीर्थ
स्रोत: बहु-यात्रा-स्रोत
मन्दिर-स्थापक-समाधि-स्थल; उदैराम-शिलालेख-1796; दैनिक मोहन-दास-जी-आरती-स्थल
मोहन दास-बहन; उदैराम-माता; उदैराम-शिलालेख-स्मारक
हनुमान-माता अञ्जनी-मन्दिर; सालासर-दर्शन-सङ्ग पारम्परिक-युग्म-यात्रा
1755 गिन्थला जाट किसान-मूर्ति-प्रकटन-मूल-स्थल
मोहन दास महाराज-जन्म-स्थल; पण्डित लच्छीराम-निवास
उग्र-सङ्कट-मोचन-स्वरूप; सालासर-शान्त-स्वरूप-विपरीत; राजस्थान-हनुमान-युग्म-तीर्थयात्रा
शान्त-सेवक-स्वरूप (दाढ़ी-मूँछ) — मेहंदीपुर-उग्र-स्वरूप-विपरीत; राजस्थान-दो-प्रमुख-हनुमान-तीर्थों में सम्मिलित
2 मंदिर
मुख्य-हनुमान-तीर्थ; 2 किमी-समीप अञ्जनी-माता (हनुमान-माता) पारम्परिक-युग्म-यात्रा
2 मंदिर
उत्तर-भारत-प्रमुख-हनुमान-तीर्थ-समूह में सम्मिलित
4 मंदिर
राजस्थान-तीर्थयात्रा-केन्द्रों में सम्मिलित (जयपुर-बीकानेर-केन्द्र)
4 मंदिर