ध्यान में निर्विकल्प समाधि का अनुभव कैसा होता है?

'मैं' शून्य, विषय-वस्तु-ज्ञाता=एक, अनंत, सत्-चित्-आनंद, शब्दातीत। पतंजलि: 'द्रष्टा स्वरूप स्थित।' 1 क्षण = कृतार्थ। स्थिर = अत्यंत दुर्लभ (रामकृष्ण)।

1. 1'मैं' नहीं: अहंकार = शून्य। 'मैं ध्यान कर रहा' = नहीं। केवल 'है।'
2. 2विषय-वस्तु-ज्ञाता = एक: देखने वाला + दिखने वाला + देखना = एक।
3. 3अनंत: समय/स्थान = नहीं। अनंत विस्तार। 'सब कुछ = मैं। मैं = सब कुछ।'
4. 4परमानंद: सांसारिक सुख × ∞ = फिर भी कम। 'सत्-चित्-आनंद' = अनुभव।
5. 5शब्दातीत: 'जो बोले = वो नहीं। जो है = वो बोल नहीं सकते।'