ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರನೇ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳು ಸಾಧಕನಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಶಕ್ತಿ, ಆತ್ಮಬಲ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. "ರಾಮ್" ಬೀಜಮಂತ್ರವು ಅವರ ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ" ಪದವು ಅವರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯತ್ವ ಎರಡೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅವರ ನಿಪುಣತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪರಶುರಾಮನ ಚರಿತ್ರೆಯು ಉಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ-ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳು ಶತ್ರುನಾಶ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು. "ರಾಮ್" ಅಗ್ನಿ ಬೀಜದ (ರಂ) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ತೇಜಸ್ಸು, ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ "ಜಮದಗ್ನ್ಯಾಯ" (ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗ) ಮತ್ತು "ಮಹಾವೀರಾಯ" ಅವರ ವಂಶ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ "ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ" ಮತ್ತು "ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಂತಾಯ" ಅವರ ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ-ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಓಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾವೀರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಪರಶುರಾಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್॥
ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಂತಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ರಾಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್॥
ಓಂ ರಾಂ ರಾಂ ಓಂ ರಾಂ ರಾಂ ಪರಶುಹಸ್ತಾಯ ನಮ:॥
ಓಂ ಪರಶುರಾಮಾಯ ನಮಃ.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಪರಶುರಾಮಾಯ ನಮಃ.
ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮ.
ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಜಪದಿಂದ ಸರ್ವಕಾಮ ಸಿದ್ಧಿ, ಜೀವನದ ಸಮಸ್ತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ವೀರತ್ವ, ಮಾನಸಿಕ ದೃಢತೆ, ಕೋಪದ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದ ದಿನ ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಜಪ ವಿಶೇಷ ಫಲದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜಪ-ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದಶಾ೦ಶ ಹವನ ಪಾಯಸ-ಘೃತ (ಖೀರ್ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ) ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಕುಶ, ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ತುಳಸಿ ಮಾಲೆಯಿಂದ ೧೦೮ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.
ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರನೇ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳು ಸಾಧಕನಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಶಕ್ತಿ, ಆತ್ಮಬಲ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. "ರಾಮ್" ಬೀಜಮಂತ್ರವು ಅವರ ಉಗ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ" ಪದವು ಅವರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯತ್ವ ಎರಡೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅವರ ನಿಪುಣತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪರಶುರಾಮನ ಚರಿತ್ರೆಯು ಉಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ-ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಂತ್ರಗಳು ಶತ್ರುನಾಶ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು. "ರಾಮ್" ಅಗ್ನಿ ಬೀಜದ (ರಂ) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ತೇಜಸ್ಸು, ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ "ಜಮದಗ್ನ್ಯಾಯ" (ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗ) ಮತ್ತು "ಮಹಾವೀರಾಯ" ಅವರ ವಂಶ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ "ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ" ಮತ್ತು "ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಂತಾಯ" ಅವರ ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ-ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಓಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾವೀರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಪರಶುರಾಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್॥
ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಂತಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ರಾಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್॥
ಓಂ ರಾಂ ರಾಂ ಓಂ ರಾಂ ರಾಂ ಪರಶುಹಸ್ತಾಯ ನಮ:॥
ಓಂ ಪರಶುರಾಮಾಯ ನಮಃ.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಪರಶುರಾಮಾಯ ನಮಃ.
ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮ.
ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಜಪದಿಂದ ಸರ್ವಕಾಮ ಸಿದ್ಧಿ, ಜೀವನದ ಸಮಸ್ತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ವೀರತ್ವ, ಮಾನಸಿಕ ದೃಢತೆ, ಕೋಪದ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದ ದಿನ ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಜಪ ವಿಶೇಷ ಫಲದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜಪ-ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದಶಾ೦ಶ ಹವನ ಪಾಯಸ-ಘೃತ (ಖೀರ್ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ) ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಕುಶ, ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ತುಳಸಿ ಮಾಲೆಯಿಂದ ೧೦೮ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.