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विस्तृत उत्तर
मंदिरों की दीवारों पर पौराणिक कथाओं का अंकन (शिल्पकला) कई गहन उद्देश्यों से किया जाता है:
- 1दृश्य शिक्षा (Visual Education): प्राचीन काल में अधिकांश जनता निरक्षर थी। दीवारों पर उकेरी कथाएँ = पुराण-रामायण-महाभारत की शिक्षा बिना पढ़े = 'पत्थर की पुस्तक।'
- 1ब्रह्माण्ड प्रतिनिधित्व: शिल्प शास्त्र में मंदिर = ब्रह्माण्ड का लघु रूप। दीवारों पर देवता, मनुष्य, पशु, वनस्पति = सम्पूर्ण सृष्टि का चित्रण। प्रदक्षिणा करने वाला भक्त = ब्रह्माण्ड में विचरण।
- 1बाह्य → आंतरिक यात्रा: बाहरी दीवारें = सांसारिक कथाएँ (युद्ध, प्रेम, प्रकृति)। भीतरी दीवारें = दैवी कथाएँ। गर्भगृह = शून्य/अद्वैत। यह संसार से ब्रह्म तक की यात्रा का चित्रण।
- 1भक्ति प्रेरणा: देवताओं की लीलाएँ, भक्तों की कथाएँ देखकर भक्ति भाव जागृत होता है। प्रह्लाद, ध्रुव, मीरा की कथाएँ = 'मैं भी ऐसा भक्त बन सकता हूँ।'
- 1सांस्कृतिक संरक्षण: पीढ़ी-दर-पीढ़ी पौराणिक ज्ञान = पत्थर पर अंकित = सदियों तक सुरक्षित। कागज नष्ट हो सकता है, पत्थर नहीं।
- 1कलात्मक अभिव्यक्ति: शिल्पकार = 'रूपकार' (ईश्वर का रूप बनाने वाला)। उनकी कला = भक्ति = ईश्वर सेवा।
प्रसिद्ध उदाहरण: खजुराहो, कोणार्क, हम्पी, मदुरै मीनाक्षी, बेलूर-हलेबिडु — इन मंदिरों की दीवारें 'पत्थर का महाकाव्य' हैं।
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शास्त्रीय स्रोत
शिल्प शास्त्र, विष्णुधर्मोत्तर पुराण, मानसार
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