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विस्तृत उत्तर
भगवान कण-कण में हैं' — यह उपनिषदों और गीता के सबसे मूलभूत सिद्धांतों में से एक है।
शास्त्रीय प्रमाण
- 1ईशोपनिषद (श्लोक 1):
*'ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्'*
— इस संपूर्ण जगत में जो कुछ भी है, उसमें ईश्वर व्याप्त है।
- 1भगवद्गीता (9.4):
*'मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना'*
— इस सम्पूर्ण जगत में मैं (कृष्ण/ब्रह्म) अव्यक्त रूप से व्याप्त हूँ।
- 1गीता (13.13): ब्रह्म 'सर्वतः पाणिपादं' — सर्वत्र हाथ-पैर वाला, सर्वत्र नेत्र-मुख वाला।
- 1श्वेताश्वतर उपनिषद (6.11):
*'एको देवः सर्वभूतेषु गूढः, सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा'*
— एक ही देव सब प्राणियों में छिपा है, सर्वव्यापी है, सबकी अंतरात्मा है।
अर्थ
- ▸ईश्वर केवल मंदिर, मूर्ति या स्वर्ग में नहीं — वह प्रत्येक अणु, कण, प्राणी, पदार्थ में व्याप्त है।
- ▸जैसे शक्कर पानी में घुलकर हर बूंद में मिठास देती है — वैसे ही ब्रह्म सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त है।
- ▸पत्थर, पेड़, पशु, पक्षी, मनुष्य, नदी, पहाड़ — सब में वही एक चेतना विद्यमान है।
दार्शनिक महत्व
- ▸यही अद्वैत वेदांत का मूल — ब्रह्म ही एकमात्र सत्य, सब कुछ ब्रह्म का प्रकटीकरण।
- ▸यही अहिंसा का आधार — हर प्राणी में ईश्वर देखना।
- ▸यही पर्यावरण संरक्षण का दार्शनिक आधार — प्रकृति में ईश्वर है।
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शास्त्रीय स्रोत
ईशोपनिषद (1), भगवद्गीता (9.4, 13.13-17), श्वेताश्वतर उपनिषद
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