विस्तृत उत्तर
भगवद्गीता का केंद्रीय ज्ञान 18 अध्यायों में फैला है। इसे शंकराचार्य, रामानुजाचार्य और बाल गंगाधर तिलक ने विभिन्न दृष्टिकोण से व्याख्यायित किया है:
गीता के पाँच केंद्रीय विषय
1आत्मा का ज्ञान (अध्याय 2)
> 'न जायते म्रियते वा कदाचित्... नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे।' (2.20)
— आत्मा न जन्मती है, न मरती है। यह नित्य, शाश्वत और पुरातन है। शरीर के मारे जाने पर यह नहीं मरती।
आत्मा के पाँच लक्षण (गीता 2.24)
- ▸अच्छेद्य — काटी नहीं जा सकती
- ▸अदाह्य — जलाई नहीं जा सकती
- ▸अक्लेद्य — गीली नहीं होती
- ▸अशोष्य — सुखाई नहीं जाती
- ▸नित्य — सदा रहती है
2निष्काम कर्म योग (अध्याय 3)
> 'कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
> मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि।' (2.47)
— तुम्हारा अधिकार केवल कर्म में है, फल में नहीं। फल की चिंता किए बिना कर्म करो।
यह गीता का सर्वाधिक प्रसिद्ध और क्रांतिकारी संदेश है।
3भक्ति योग (अध्याय 9 और 12)
> 'मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।
> मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः।' (9.34)
— मुझमें मन लगाओ, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो, मुझे प्रणाम करो — तुम मुझे प्राप्त करोगे।
4ज्ञान योग (अध्याय 4 और 7)
> 'न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते।' (4.38)
— इस संसार में ज्ञान के समान पवित्र करने वाली कोई वस्तु नहीं है।
5अवतार और धर्म संस्थापना
> 'यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
> अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥
> परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।
> धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे।' (4.7-8)
गीता के चार मार्ग
- 1ज्ञान योग — विचार और विवेक से ईश्वर
- 2भक्ति योग — प्रेम और समर्पण से ईश्वर
- 3कर्म योग — निष्काम कर्म से ईश्वर
- 4राज योग (ध्यान) — अष्टांग योग से ईश्वर
गीता का अंतिम और सर्वोच्च उपदेश
> 'सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज।
> अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः।' (18.66)
— सभी धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त कर दूँगा — चिंता मत करो।
