विस्तृत उत्तर
## उपनिषद में भक्ति का महत्व
उपनिषदों में भक्ति की स्थिति
उपनिषद मुख्यतः ज्ञान-मार्गी हैं, किंतु कुछ उपनिषदों — विशेषतः श्वेताश्वतर — में भक्ति को ज्ञान और योग के समकक्ष या उससे ऊपर रखा गया है।
श्वेताश्वतर उपनिषद (6/23) — भक्ति का महान वचन
*'यस्य देवे परा भक्तिर्यथा देवे तथा गुरौ।
तस्यैते कथिता ह्यर्थाः प्रकाशन्ते महात्मनः।।'*
— जिस महात्मा की परमात्मा में परम भक्ति हो और गुरु में उसी के समान भक्ति हो — उसके लिए ही ये उपनिषद-वाक्य प्रकाशित होते हैं।
यह वचन भक्ति को ज्ञान-प्राप्ति की पूर्व-शर्त बताता है।
मुण्डकोपनिषद (3/1/5) — प्रेम से ब्रह्म मिलता है
*'यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूं स्वाम्।'*
— आत्मा उसी के लिए अपने को प्रकट करती है जिसे वह चुनती है। यह 'चुनाव' भक्ति और प्रेम की तीव्रता पर आधारित है।
कठोपनिषद (2/23)
*'नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्यः।'*
— आत्मा न प्रवचन से, न बुद्धि से, न बहुत श्रवण से — वह उसी को मिलती है जिसे वह वरण करे। यह 'वरण' भक्त के प्रेम का उत्तर है।
उपनिषद-भक्ति के रूप
- ▸उपासना — देवमूर्ति या ब्रह्म के गुणों का ध्यान
- ▸नाम-जप — ब्रह्म के नाम का निरंतर स्मरण (ॐ, सोऽहम्)
- ▸श्रद्धा — गुरु और शास्त्र में अटूट विश्वास
- ▸सम्पूर्ण समर्पण — 'आत्म-निवेदन' — ईश्वर को सब कुछ अर्पण
निष्कर्ष: उपनिषदों में ज्ञान और भक्ति का विरोध नहीं — भक्ति ज्ञान की भूमिका तैयार करती है और ज्ञान भक्ति को पूर्ण करता है।
