सनातन धर्म प्रश्नोत्तरी — 13772 प्रश्न

वासवी शक्ति किस रूप में थी — तलवार, बाण या भाला?

वासवी शक्ति भाले या बर्छी के रूप में थी। एक बार छोड़े जाने के बाद यह लक्ष्य को भेदकर ही वापस इंद्र के पास लौटती थी।

वासवी शक्तिभालाबर्छी

वासवी शक्तिअमोघास्त्रनाम का अर्थ

वासवी शक्ति के दो नामों का क्या अर्थ है?

'वासवी शक्ति' का अर्थ है 'इंद्र की शक्ति' और 'अमोघास्त्र' का अर्थ है 'कभी निष्फल न होने वाला अस्त्र'। दोनों नाम मिलकर इसकी दिव्य प्रकृति और अचूकता को व्यक्त करते हैं।

वासवी शक्तिअमोघास्त्रअचूक

वासवी शक्ति को अमोघास्त्र क्यों कहा जाता है?

वासवी शक्ति को अमोघास्त्र इसलिए कहते हैं क्योंकि इसका वार कभी खाली नहीं जा सकता था। इसकी अचूकता इंद्र के दिव्य वचन से बंधी थी।

वासवी शक्तिअमोघास्त्रकर्ण

वासवी शक्ति क्या है?

वासवी शक्ति महाभारत का एक अमोघ दिव्यास्त्र था जिसे केवल एक बार चलाया जा सकता था और जिसका निशाना कभी नहीं चूकता था। यह कर्ण के पास था और इंद्र ने इसे दिया था।

शिव पुराण माहात्म्य

शिव पुराण सुनने से क्या फल मिलता है

शिव पुराण श्रवण से समस्त पाप नष्ट होते हैं, चित्त शुद्ध होता है, ज्ञान-वैराग्य-भक्ति जागृत होती है और अंत में शिवलोक की प्राप्ति होती है। यह भवबंधन से मुक्त करने वाला सर्वोत्तम ग्रंथ है।

शिव पुराण फलपाप नाशमोक्ष

शिव तत्व दर्शन

शिव का वास श्मशान में क्यों बताया गया है शिव पुराण में क्या लिखा है

शिव का श्मशान-वास परम वैराग्य, मृत्यु की स्वीकृति और अहंकार-नाश का प्रतीक है। श्मशान जीवन का परम सत्य दर्शाता है। शिव काल के अधिपति हैं इसलिए काल के घर श्मशान में रहते हैं — यही शिव पुराण का दर्शन है।

शिव श्मशानवैराग्यमृत्यु स्वीकृति

केदारनाथज्योतिर्लिंगपांडव

चार धामों में केदारनाथ का विशेष महत्व शिव पुराण में क्या है

केदारनाथ शिव का पाँचवाँ ज्योतिर्लिंग है। पांडवों ने गोत्र-हत्या से मुक्ति के लिए शिव खोजे — शिव भैंसे रूप में अंतर्धान हुए और उनका 'केदार' (पीठ-भाग) यहाँ स्थापित हुआ। शिव पुराण में यह पापनाशक और मोक्षदायी तीर्थ बताया गया है।

काशीअविमुक्त क्षेत्रतारक मंत्र

काशी को शिव की नगरी क्यों कहते हैं शिव पुराण क्या कहता है

शिव पुराण में काशी को 'अविमुक्त क्षेत्र' कहा गया है जिसे शिव कभी नहीं छोड़ते। काशी में मरने पर शिव स्वयं 'तारक मंत्र' देते हैं। काशी शिव के त्रिशूल पर स्थित और प्रलयकाल में भी अविनाशी है।

मानसरोवरकैलाशब्रह्मा सृजन

मानसरोवर और कैलाश का शिव पुराण में क्या संबंध बताया गया है

मानसरोवर ब्रह्माजी के मन से उत्पन्न दिव्य सरोवर है। शिव पुराण की कैलाश संहिता में यह शिव-धाम का अभिन्न भाग है। कैलाश शिव का निवास और मानसरोवर उनका दिव्य सरोवर — दोनों मिलकर परम मोक्षदायी तीर्थ हैं।

कैलाश पर्वत को शिव का निवास क्यों माना जाता है

शिव पुराण में कैलाश को शिव का नित्य-धाम और ब्रह्माण्ड का केंद्र कहा गया है। महायोगी शिव के निवास के लिए सांसारिक कोलाहल से परे, पवित्र और आध्यात्मिक ऊर्जा से पूर्ण कैलाश-शिखर सर्वोत्तम है।

कैलाशशिव निवासहिमालय

त्रिपुरांतकत्रिपुरासुरएक बाण

शिव के त्रिपुरांतक रूप का वर्णन शिव पुराण में कैसे है

त्रिपुरांतक = तीन पुरों का अंत करने वाले। तीन असुर-पुत्रों के सोने-चाँदी-लोहे के तीन नगरों को शिव ने एक ही बाण से नष्ट किया। इसके बाद आनंद में शिव ने तांडव किया — यहीं से नृत्य का उद्भव माना जाता है।

भैरवब्रह्मा पांचवाँ सिरकाशी कोतवाल

शिव का भैरव रूप कब और क्यों प्रकट होता है

भैरव रूप ब्रह्मा के अहंकार के कारण प्रकट हुआ। भैरव ने ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर काटा। काशी में ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति मिली और शिव ने भैरव को काशी का कोतवाल नियुक्त किया।

दक्षिणामूर्तिसनकादि ऋषिमौन उपदेश

दक्षिणामूर्ति रूप में शिव किसे ज्ञान देते हैं

दक्षिणामूर्ति रूप में शिव ने वट-वृक्ष के नीचे सनकादि चारों ऋषियों को मौन के माध्यम से ब्रह्म-ज्ञान का उपदेश दिया। यह रूप शिव के आदि-गुरु स्वरूप का प्रतीक है — परम ज्ञान वाणी से नहीं, मौन से मिलता है।

शिव का महाकाल रूप क्या दर्शाता है

महाकाल = काल के भी काल। शिव समय और मृत्यु के परम अधिपति हैं। उज्जैन का दक्षिणमुखी महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग इसी रूप का जाग्रत प्रतीक है। महाकाल की शरण में भक्त को काल का भय नहीं।

महाकालकाल के कालउज्जैन

पंचवक्त्रपाँच मुखसद्योजात वामदेव अघोर तत्पुरुष ईशान

शिव के पंचवक्त्र रूप का क्या अर्थ है

पंचवक्त्र = पाँच मुखों वाले शिव। पाँच मुख — सद्योजात, वामदेव, अघोर, तत्पुरुष, ईशान — पाँच दिशाओं और पाँच कृत्यों (सृष्टि-पालन-संहार-तिरोभाव-अनुग्रह) के प्रतीक हैं। इन्हीं से ॐकार प्रकट हुआ।

लिंगोद्भवब्रह्मा विष्णु विवादज्योतिर्लिंग

लिंगोद्भव क्या है और इसकी कथा क्या है

ब्रह्मा-विष्णु के श्रेष्ठता-विवाद के समय एक अनंत ज्योतिर्लिंग प्रकट हुआ। दोनों उसका आदि-अंत नहीं खोज पाए। तब शिव उस ज्योति से प्रकट हुए और बोले — 'मैं ही अनादि-अनंत हूँ।' यही लिंगोद्भव है।

अर्धनारीश्वरब्रह्मा प्रार्थनाशिव शक्ति

अर्धनारीश्वर रूप क्यों और कैसे प्रकट हुआ

ब्रह्माजी की प्रार्थना पर शिव ने पार्वती के साथ अर्धनारीश्वर रूप धारण किया और मैथुनी सृष्टि का ज्ञान दिया। यह रूप शिव-शक्ति की अभिन्नता और पुरुष-प्रकृति के एकत्व का दिव्य प्रतीक है।

नटराज की तांडव नृत्य मुद्रा में क्या-क्या प्रतीक हैं

नटराज में — डमरू = सृष्टि, अग्नि = संहार, अभय मुद्रा = भय-मुक्ति, उठा पैर = मोक्ष, अपस्मार = अज्ञान का नाश, अग्नि-वलय = ब्रह्माण्ड, नाग = कुण्डलिनी। समग्र मूर्ति ॐकार स्वरूप है।

नटराज मुद्राडमरूअभय हस्त