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विस्तृत उत्तर
नारदजी तपस्या और दान को अलग-अलग पुण्यकर्म के रूप में नहीं रोकते, बल्कि उनका लक्ष्य बताते हैं। वे कहते हैं कि तपस्या, वेदाध्ययन, यज्ञ, स्वाध्याय, ज्ञान और दान का एक ही अविचल प्रयोजन है: पुण्यकीर्ति भगवान श्रीकृष्ण के गुणों का वर्णन। इससे स्पष्ट होता है कि तपस्या का फल केवल शरीर को कष्ट देना या शक्ति अर्जित करना नहीं, और दान का फल केवल सामाजिक प्रतिष्ठा नहीं है। जब तप, दान और ज्ञान भगवान की महिमा, स्मरण और भक्ति में परिणत होते हैं, तभी उनका वास्तविक अर्थ खुलता है। यह नारदजी के पूरे उपदेश से जुड़ा है कि भगवान के यश के बिना ज्ञान और कर्म शोभा नहीं पाते।
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शास्त्रीय स्रोत
श्रीमद्भागवत 1.5, श्लोक 22
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